<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<atom:link href="https://korneval.rol2.ru/export.php?type=rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		<title>Россия о России</title>
		<link>https://korneval.rol2.ru/</link>
		<description>Россия о России</description>
		<language>ru-ru</language>
		<lastBuildDate>Sun, 25 Oct 2009 07:48:10 +0300</lastBuildDate>
		<generator>MyBB/mybb.ru</generator>
		<item>
			<title>Правовые взаимоотношения</title>
			<link>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=10#p10</link>
			<description>&lt;p&gt;Общественные отношения на Руси спокон веков развивались своими собственными путями, не схожими с практикой других народов. Но, хотя многие из этих народов считали Россию отсталой и варварской страной, - почти на любом этапе истории эти отношения были у нас более справедливыми и гуманными, чем на Западе. И резко ухудшались они именно тогда, когда в силу тех или иных исторических причин влияние Запада становилось у нас особенно сильным. В качестве примеров достаточно указать появление на Руси Византийской принцессы Софии Палеолог, пресловутое «окно в Европу» императора Петра Первого и «золотой век Екатерины»&amp;#160; -&amp;#160; урожденной принцессы Ангальт-Цербстской, - в царствование которой русский крестьянин, впервые за всю нашу тысячелетнюю историю, был обращён в подлинного и законченного раба. О том, что древняя и средневековая Русь была гораздо гуманней Запада, достаточно красноречиво говорит&amp;#160; простое сравнение основных судебных норм. В то время как в западных странах даже незначительная провинность влекла за собой бесчеловечные наказания (почти всегда связанные с членовредительством) и самые извращенные виды смертной казни, - древнерусское законодательство почти не знало иных карательных мер, кроме денежного штрафа и церковного покаяния. Телесные наказания у нас были редкостью. Смертной казни не существовало вообще. Даже так называемая «Древнейшая Русская Правда» за убийство лишь разрешала ближайшим родственникам отомстить тем же, а если мстить было некому, дело ограничивалось крупным штрафом. В более позднем судебнике - «Правда Ярослава Мудрого», право мести за убитого сохранено, но уже сыновья Ярослава это право отменили. Наказаний, связанных с членовредительством, во всех этих древнейших русских кодексах нет и в помине. Только в XII столетии Владимир Мономах, под влиянием греческого духовенства, вводит телесные наказания (битье) и «урезание носа» за особо тяжкие преступления против религии и семейной морали. В судебном&amp;#160; Уложении Владимира Мономаха мы находим, между прочим, такую статью: «А ще кто зуб рабу своему выбьет, или рабе своей, - на свободу да отпустит в зуба место». Из этого видно, что русские правовые нормы начала XII века, не в пример Западу, требовали гуманного обращения с рабами и даже за легкое увечье обязывали отпускать их на волю.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Алекс)</author>
			<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 07:48:10 +0300</pubDate>
			<guid>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=10#p10</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Вечное противостояние</title>
			<link>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=9#p9</link>
			<description>&lt;p&gt;Ну эта тема вообще вечная. Мне кажется тут дело вот в чем. Люди старшего поколения действительно думает что они знают больше и что жизненный опыт у них больше чем у молодого, с одной стороны это может показаться логично. Но!!! Это было логично 40 лет назад может быть 30 ))). Сейчас же молодежь развивается на много стремительней и технологии современные тому причина. Много знаний открывает интернет. А вот молодежь которая была 40 лет назад относилась к старшему поколению намного уважительнее только из за того, что не было технологий, не было интернета и все знания черпали от старших, брали пример с кого либо. Сейчас же молодежь более независима и любое вторжение в их личное пространство воспринимается в штыки. Да и не очень это хорошо между прочим, это развивает эгоизм, слишком сильное чувство собственной важности и плевательское отношение к окружающим. Тему можно дальше развить до предела но есть ли в этом смысл. Все просто &amp;quot;Каждому поколению, свое время&amp;quot; неплохая однако цитата вышла, думаю что нынешней молодежи никто не нужен, по крайней мере они так думают, копирование американской молодежи в России ни к чему хорошему не приведут. Тем более что мы копируем, то обязательно копируем самое плохое, там молодежь независимая, но уважающая своих стариков!&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Vit)</author>
			<pubDate>Tue, 20 Oct 2009 00:24:51 +0400</pubDate>
			<guid>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=9#p9</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Как разводят любителей халявы</title>
			<link>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=7#p7</link>
			<description>&lt;p&gt;При редактировании форума, случайно стер твое резюме. Твой вопрос о земле решен. До связи.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Алекс)</author>
			<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 07:14:19 +0400</pubDate>
			<guid>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=7#p7</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Борьба за власть</title>
			<link>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=5#p5</link>
			<description>&lt;p&gt;По истечении времени, многие - одни и те же события, повлекшие за собой глобальные перемены в&amp;#160; жизни нашего общества, зачастую всегда оцениваются с диаметрально противоположных сторон и причиной этих событий&amp;#160; является, как нам кажется, наша гражданская позиция.&amp;#160; Но мнение&amp;#160; большинства, как принято думать, не есть самое верное мнение, ведь почти 75% этого большинства голосуют практически рефлекторно, подчиняясь мнению одного авторитетного лидера. Доверяя ему во всём, сами они даже не удосуживаются анализировать тот или иной вопрос который в настоящее время стоит на повестке дня, и голосуют в соответствии с позицией этого лидера. Остальные же 25%, видя большинство поднятых рук и, боясь прослыть не солидарными лидеру, присоединяются к пассивному большинству. Таким образом, принятое решение становится решением большинства, некой догмой, подлежащей неукоснительному исполнению. В числе меньшинства, как это ни парадоксально, всегда находится большее количество здравомыслящих индивидов, которые предлагают свой не менее разумный, а порой и лучший способ решения той же проблемы, но оставаясь в меньшинстве, они не имеют возможности его реализовать. Таким образом, мы видим, что&amp;#160; все решения принимаются на уровне одного лица - лидера, или небольшой группы лиц представляющих мнение этого лидера. Но любой лидер, не может быть абсолютно уверенным в&amp;#160; правильном принятии тех или иных мер касающихся решения&amp;#160; задач, которые&amp;#160; в большом разнообразии встают перед нами в нашей повседневной жизнедеятельности и он, несомненно, может допускать ошибки.&amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; &amp;#160; Самое негативное проявление системы «большинства» заключается в том, что приняв ошибочное решение, большинство не спешит признавать свою ошибку, так как это может отрицательно сказаться не только на авторитете их лидера, но и на их собственной&amp;#160; деятельности.&amp;#160; Само по се6е признание, означает потерю доверия простых обывателей и, как следствие, потерю того благополучия, что было получено в результате нахождения у руля власти.&amp;#160; И только тогда, когда ошибка становится очевидной всем, начинают принимать экстренные меры по её устранению, шарахаясь из крайности в крайность, усугубляя и без того напряжённую обстановку сложившуюся в обществе, благодушно повторяя, - «На ошибках учатся». Позиция же меньшинства, оставаясь&amp;#160; заблокированной, переходит в оппозицию, которая всеми доступными средствами старается заявить о себе, критикуя&amp;#160; любую линию проводимую большинством. Чтобы доказать свою правоту, меньшинство готово идти на любые крайние меры, спекулируя на социальных трудностях, которые в настоящее время по ряду объективных причин невозможно устранить, на малейших политических и экономических ошибках своих оппонентов. При этом огалтело критикуют даже те очевидные, успешные&amp;#160; деяния большинства, которые благоприятно повлияли на экономическую стратегию и на другие сферы деятельности государства. Организуя всевозможные забастовки, митинги и другие акции протеста, действуя по принципу – чем хуже для них, тем лучше для нас, они тем самым тормозят развитие и без того слабой экономики, вносят раздор и смуту в общество. Всё это, по большёму счёту, называется - &lt;em class=&quot;bbuline&quot;&gt;&lt;strong&gt;борьба за власть&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt;. Власть -&amp;#160; вожделенная мечта&amp;#160; честолюбивого и одиозного политика и не только политика, а так же любого чиновника, стремящегося вверх по карьерной лестнице. Претенденты на власть дают любые обещания, могут пойти на подлог и нарушение законодательства, стараются показать себя страстными борцами за права человека, за его достойное и безбедное существование. Но всегда финал один, как только власть оказывается в руках, она в первую очередь становится инструментом своих личных амбиций, средством обогащения как самого себя , так и своих родственников, а все обещания данные ранее уже забыты, и борец за народное счастье &amp;quot;умер&amp;quot;. Глобальные перемены, о которых я писал в самом начале, как правило, происходят спонтанно, в силу обстоятельств вызванных стихийным всенародным недовольством. А пока жизнь продолжается, где то опять идёт горячая полемика, опять спорят политики, предлагая свои грандиозные планы и методы по налаживанию нашей такой ещё неустроенной и порой совсем нелёгкой жизни.&lt;/p&gt;</description>
			<author>mybb@mybb.ru (Алекс)</author>
			<pubDate>Mon, 12 Oct 2009 07:45:35 +0400</pubDate>
			<guid>https://korneval.rol2.ru/viewtopic.php?pid=5#p5</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
